ج - گر چه فرض ، خيلى بعيد است چون در زير چادر نيز مىتوان وضو گرفت لكن در فرض مزبور كه وضو وتيمم هر دو ملازم با نظر أجنبي است نامحرم را از نگاه كردن نهى كند ووضو بگيرد وبر فرض كه نهى اثر نكند هر يك از وضو وتيمم كه كمتر مستلزم نگاه نامحرم باشد اختيار كند واگر مقصود ، نبودن چيزى است كه تيمم به آن صحيح است نامحرم را از نگاه كردن نهى كند ووضو بگيرد . س 11 - در دهات ، زنها لب جوى آب در مناظر نامحرم وضو مىگيرند آيا وضوى آنها صحيح است ؟ . ج - در فرض سؤال ، لازم است مراعاة حفظ بدن از نامحرم بنمايند ولكن وضوى آنها صحيح است . س 12 - در مكاني كه زن اجنبيه هست آيا بر مرد لازم است كه سر خود را بپوشاند يا نه ودر صورت لزوم ، آيا موقع وضوء هم ، پوشانيدن سر ، لازم است يا نه واگر نپوشاند ، وضوء اشكال پيدا مىكند يا خير ؟ ج - بر مرد ، پوشانيدن سر ، از اجنبيه واجب نيست ووضوء ، در اين حال اشكال ندارد . بلى اگر مىداند كه اجنبيه عمدا نظر مىكند ، احتياط اين است كه در صورت امكان ، در غير آن محل ، وضوء بگيرد ولى اگر وضوء گرفت ، با عدم انحصار مكان ، وضويش صحيح است . وضوء با كفش يا محمول غصبى ويا در مكان غصبى س 13 - هر گاه محمول غصبى به فعل وضوئى متحرك شود وضوء فاسد است يا نه وبر فرض فساد بين حركت بالأصالة ويا بالعرض فرقى هست يا نه ؟ . ج - در صورتي كه افعال وضو مستلزم تصرف در غصب باشد وضوء باطل است . س 14 - هر گاه شخص عمدا در كفش غصبى وضو گرفت ، چه صورت دارد ؟ . ج - اشكال ندارد . س 15 - در شرط سوم وضوء در توضيح فرموده‌ايد در صورت غصبى بودن محل ريختن آب وضو اگر جاى ديگر نمىتواند وضو بگيرد وضو باطل واگر